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外界与我有关以及与我无关的事件事实或者结果,通过自我感知,映照到自我的认知世界,然后通过自我的理解分析判断,得出有利预期或有害预期的结论,再然后,在内心中产生与结论对应的“喜怒忧思悲恐惊”等对应的情感感受! 事件事实或者结果→内部的自我感知→内部的自我理解分析判断→得出有利预期或有害预期的结论→(触发情感产生的习惯机制)内心产生情感感受感觉→情感是否需要外显和是否去影响行为行动。
1)正确的匹配 什么是喜, 什么是悲, 先有自己的客观的正确的需求目标,然后, 利于正向于自己的需求目标,才是喜悦; 不利于不正向于自己的需求目标,才是悲伤; 2)自己的情感感受是正确的内容框架内: 自己的需求目标和预期,是合适的正确:一切,发生在5个条件内,在自己的风险损失在自己可承受范围内、在自己内心愿意的情况下、在自己的能力范围内、在合法情况下、在基于尊重它人的意愿下! 3)适当的程度: 不过度、不极端、不强求
儒家七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲; 佛教七情:喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲; 医家七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
表示高兴、愉快的情感,快乐、喜悦,好事发生,不是坏事; 达到符合自己的正向的主观预期或者正向超出自己的主观预期,则喜悦; 例子,新生命的到来,人生四大喜事等; 为何而喜悦?怎么促成喜悦?来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
发怒,明显地表形于外的生气;愤怒、不满; 指人一旦遇到不合理的事情,或因事未遂,而出现的气愤不平、怒气勃发的现象。 远远没达到符合自己的正向的主观预期或者负向超出自己的主观预期,则发怒; 例子,背叛、失信、违背意愿 ; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
表示悲伤、哀伤的情感; 伤心,哀痛,引申指同情、怜悯。又引申指眷恋、思念。 “悲”的本义就是心里悲痛、伤心,也就是常说的悲伤。心中悲伤,往往会和惨痛、愁苦、凄凉、心酸以及愤怒、凄戚等感情相联系,所以就有了悲惨、悲愁、悲凉、悲酸、悲愤、悲戚等词汇。 应该的,客观的,正常的,发生了不好的突变! 例子,病、去世 ; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
表示恐惧、害怕的情感,惧、恐、畏;“惧”由害怕、恐惧引申为忧虑、担心,又用为使动用法,表示使之害怕、恐惧,即恐吓、威胁。 失去、损失那些自己无法承受的、超出自己承受范围的、自己最在意最不希望失去的,引起的情感感受! 精神极度紧张而造成的胆怯! 例子,爱和生命的消失 ; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
表示喜欢、倾慕的情感。 爱,是一种强烈的、积极的情感状态和心理状态。它代表着对人或事物有深切真挚的感情 ,这是一种对人、事、物十分深刻的喜爱 。这种感情起源于人和人之间的亲密关系或者人和事物之间的联结 [3],也可以起源于钦佩、慈悲或者共同的利益 [3]。一般来说,爱会带来温暖的吸引、强烈的热情以及无私的付出。 古希腊人认为爱有七种状态,分别为: · 家庭之爱(Storge):也叫自然而然的感情,是与家人分享的爱; · 友人之爱(Philia):与朋友分享的爱; · 欲望之爱(Eros):关于性和性欲的一种爱; · 无条件的爱(Agape):没有条件的爱,或者是神圣的爱; · 孩童之爱(Ludus):嬉戏玩耍的爱,也指幼稚的爱情; · 夫妻之爱(Pragma):持久长期的爱,特指夫妻之间的爱; · 自我之爱(Philautia):对自己的爱。 这七种爱的状态会在不同的关系中出现,也会在不同的人生阶段出现。 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
表示憎恶、讨厌的情感。 主观的不喜欢,主观的产生反感的感觉! 例子,三观相反者; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
表示贪慕、欲望的情感。 欲望,想得到某种东西或想达到某种目的的要求、需求, 主观的强烈的愿望。 例子,尊重、认可、财富; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
指担忧、发愁,放心不下;担心。它是对外界事物担心的一种程度。 对不确定的未来的事情,一直处于自己主观的认为可能变坏,悲观并因为无力无法而发愁! 表现为悲观、不自信、紧张、忐忑、纠结、一直犹豫! 是一种主观的情感感受。 例子,考试可能不合格、裁员的小道消息 ; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
就是集中精力考虑问题。思虑完全是依靠人的主观意志来加以支配的。如果思虑过度,精神受到一定影响,思维也就更加紊乱了。诸如失眠多梦、神经衰弱等病,大多与过分思虑有关。中医认为:过思则伤脾,脾伤则吃饭不香,睡眠不佳,日久则气结不畅,百病随之而起。因此,对待社会上或生活中的某些事情,倘若“百思不得其解”的话,最好就不要去“解”它,因为越“解”越不顺,心中不顺则有可能导致“气结”。 例子,思考太多,大脑得不到很好休息,造成猝死; 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
“惊”,是突然遇到非常事变,导致精神上的促然紧张。诸如骤遇险恶,突临危难,目击异物,耳听巨响等,都可发生惊吓。惊与恐不同,惊是自己不知道而惊吓;恐是自己知道而恐惧。无故恐惧害怕的人,大都肾气虚,气血不足;突受惊吓而当场目瞪口呆,手足无措的人,大都因心气逆乱,心血受损,导致心无所倚、神无所归的缘故。 来源、后续行为影响、限制、上下限范围、使用场合、如何行动应对、使用步骤、全套过程历练、程度的把握实践、认知+实践!
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