什么运动最健康？

自古及今能对生命健康最大贡献的运动非“睡觉”莫属，例如：陈抟老祖本名陈图南、字玄真、号扶摇子，是中国历史上著名的道学家、隐士。他出生于五代至宋初时期（871年）、卒于公元989年、享年118岁，最后化形于莲花峰下。陈抟出生于亳州城南12公里的陈庄即老子故里，他继承了汉代以来的象数学传统，并将黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观融为一体，对宋代理学产生了较大影响。后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、“希夷祖师”等，其中睡觉就是他最主要的修炼法门，可见睡觉的功夫属于道教中一项神秘的运动。



相传他在五岁那年，有一位神秘的青衣老妇为他哺乳，从此他便日渐聪明，读书可以一目十行、过目不忘。陈抟年轻时参加过五代后唐的科举考试，不幸名落孙山，此后他便无心仕途，终日以游山玩水为乐。在此期间陈抟遇到了孙君仿和獐皮处士两位道家高人，在这二位的指点下他去了武当山九室岩隐居辟谷。他每天不吃五谷杂粮只喝几杯酒，一连坚持了20多年。后来他又移居到华山云台观和少华山石室，他每次睡觉都能睡上100多天不醒，因此他被后人称之为“睡仙”。
当时的后周皇帝柴荣喜好道家法术，当陈抟的名气在民间传开后柴荣特意召见了他。陈抟在宫中住了一个多月，柴荣专门向他请教关于“飞升”和“点石成金”的法术，柴荣既想飞升成仙又想靠道术增加军费，以便于他收复燕云十六州。结果陈抟委婉地劝谏柴荣，身为君王应该把精力放在治理国家上，而不是整天想着长视久生和投机取巧聚拢天下之财，柴荣认为陈抟说得有道理便放他离开了皇宫。
后来到了北宋年间陈抟再次受到宋太宗的召见，这时的陈抟已经一百多岁了。太宗先命宰相宋琪向陈抟打听道家的修炼之法，他回答说自己只是一个山野隐士并不懂得道家的那些长生不老、点石成金的法术。陈抟称赞太宗是一位仁义圣明的君主，他认为将天下治理成太平盛世的功劳要比修炼成仙大得多。宋琪向太宗转告陈抟的话，宋太宗对陈抟愈加器重，下诏敕封他为“希夷先生”。据《幽冥录》中记载：“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。”夷死后就变成虚无，就是啥都没了。可见宋太宗对陈抟不教他法术后就没有安什么好心，诅咒他为希夷。



陈抟流传最广的故事，是他与宋太祖赵匡胤下的一盘棋。据说宋太祖称帝之前就曾来到过华山，宋太祖因腹中饥饿就吃了陈抟种的桃子，桃子刚刚摘下陈抟就出来非要宋太祖付钱。他见宋太祖没有钱，陈抟就说我们二人可以下盘棋。如果你赢了就不用付钱了，如果输了就要付钱，结果宋太祖连输三盘而且掏不出一分钱。于是陈抟就让宋太祖写下了一份契约，这份契约的内容是让宋太祖将华山送给陈抟，因为当时宋太祖还没有做皇帝，也没搞懂什么意思就糊里糊涂的签了这份契约。
后来赵匡胤称帝后按照约定将华山赐予陈抟，并下旨永远免除华山的赋税。因此民间有“自古华山不上税”的传说。虽然这件事在正史中没有记载，但明朝以后的书籍文章中多有记述。至今华山还留有陈抟和赵匡胤下棋的遗址“下棋亭”。
陈抟在道教中的地位非常高，他居然将儒释道三教学说融于易学之中，创立了“先天易学”。儒家入世做官与权力起舞，佛家出世远离红尘，道家修仙不与凡人为伍，这三教也能融合？在他的著作《无极图》和《先天图》中描绘了宇宙的生成及六十四卦，成为道家的经典之作。今天推命盘的《紫微斗数》、算命的《神相全编》传说都是他所作。后世称陈抟为老祖，是继老子、张道陵之后的道教至尊级人物。公元989年的一天陈抟命弟子贾得升在张超谷开凿了一间石室，声称他以后要在那里休息。此后陈抟写了一篇奏表说自己气数已尽，并语言了死亡的日期，结果到了那一天不得不与世长辞，享年118岁。
在常人看来陈抟老祖这么爱睡似乎是个懒道士，其实不然，陈抟的“睡”是一种高明的修炼，这与常人每天的“睡觉”毫不相干。他形似睡眠但所采取了睡姿，实为道家内丹的一种功法。陈抟的著名道友吕洞宾说：抟非欲长睡不醒也，意在隐于睡，并资修炼内养，非真睡也。吕洞宾一语道破天机，陈抟的“嗜睡”是一种高深的内丹修炼功夫，即“胎息法”。道家认为修炼内丹者达到高深境界时，呼吸会异常微弱、口鼻中出入气已无感觉，仅丹田内有极其微弱的起伏，此时丹田内已结“胎”。后天之口鼻呼吸已停止，气息仅靠丹田之微弱起伏维持，类似胎儿在母体之脐带呼吸，修炼胎息功法可养生还能光彩照人。
陈抟老祖曾说：睡亦有道，凡人之睡，先睡目，后睡心。吾之睡，先睡心，后睡目。普通人睡觉经常会被外界因素影响，无法进入深度睡眠。但陈抟老祖道行高深并不受外界的干扰，能够做到物我两忘长眠不醒，因此他认为睡觉也是一种修行。
在经济下行周期的当前，多睡觉少焦虑，一睡解千愁，快活似神仙。“大梦谁先觉，平生我自知。”谷底掀波澜，随风再飞扬。若能熬过经济寒冬进入复苏周期时，一觉醒来再战江湖也不迟。

路过，支持一下！

赞，赞，赞.....